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叶天士
2017-06-29

中医药文化.jpg

中医中药历万年   ,

防微杜渐代代传 。

努力学习中医药   ,

;す灞χ赜谔 。


叶天士


叶桂(公元1666年~公元1745年)   ,字天士   ,号香岩   ,别号南阳先生 。江苏吴县(今苏州)人 。祖籍安徽歙县   ,其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居苏州   ,居上津桥畔   ,故叶桂晚年又号上津老人 。叶桂是清代著名医学家   ,四大温病学家之一 。


叶桂从小熟读《内经》、《难经》等古籍   ,对历代名家之书也旁搜博采 。不仅孜孜不倦   ,而且谦逊向贤;不仅博览群书   ,而且虚怀若谷、善学他人长处 。叶桂信守“三人行必有我师”的古训   ,只要比自己高明的医生   ,他都愿意行弟子礼拜之为师;一听到某位医生有专长   ,就欣然而往   ,必待学成后始归 。从十二岁到十八岁   ,他先后拜过师的名医就有十七人   ,其中包括周扬俊、王子接等著名医家   ,无怪后人称其“师门深广” 。



【主要成就】

叶桂本来就“神悟绝人”、聪明绝世   ,加之这样求知如渴、广采众长   ,且能融会贯通   ,因此自然在医术上突飞猛进   ,不到三十岁就医名远播 。除精于家传儿科   ,在温病一门独具慧眼、富于创造之外   ,天士可谓无所不通   ,并在许多方面有其独到的见解和方法 。在杂病方面   ,他补充了李东垣《脾胃论》详于脾而略于胃的不足   ,提出“胃为阳明之土   ,非阴柔不肯协和”   ,主张养胃阴;在妇科方面   ,阐述了妇人胎前产后、经水适来适断之际所患温病的症候和治疗方法;他对中风一症有独到的理论和治法;他还提出久病入络的新观点和新方法   ,如此等等   ,不一而足 。由于精研古籍   ,他还十分善于运用古方 。


叶桂最擅长治疗时疫和痧痘等症   ,是中国最早发现猩红热的人 。在温病学上的成就   ,尤其突出   ,是温病学的奠基人之一 。清代乾隆以后   ,江南出现了一批以研究温病著称的学者 。他们以叶天士为首   ,总结前人的经验   ,突破旧杠杠   ,开创了治疗温病的新途径 。叶桂著的《温热论》   ,为我国温病学说的发展   ,提供了理论和辨证的基础 。他首先提出“温邪上受   ,首先犯肺   ,逆传心包”的论点   ,概括了温病的发展和传变的途径   ,成为认识外感温病的总纲;还根据温病病变的发展   ,分为卫、气、营、血四个阶段   ,作为辨证施治的纲领;在诊断上则发展了察舌、验齿、辨斑疹、辨白疹等方法 。清代名医章虚谷高度评价《温热论》   ,说它不仅是后学指南   ,而且是弥补了仲景书之残缺 。其功劳很大 。



【主要著作】


叶桂生前伤病盈门、日日忙于诊治病人   ,无暇亲笔著述 。他留给后学者的宝贵医学著作   ,全部都是他的门人和后人搜集、整理的结果 。其主要著作有《温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等 。



【历史评价】


在整个中国医学史上   ,叶桂都是一位具有巨大贡献的伟大医家 。后人称其为“仲景、元化一流人也” 。他首先是温病学派的奠基人物   ,又是一位对儿科、妇科、内科、外科、五官科无所不精、贡献很大的医学大师 。史书称其“贯彻古今医术”   ,他是当之无愧的 。无论其医学理论   ,还是治学态度都是值得后人珍惜和学习的宝贵遗产 。特别是他那种谦恭好学、改名换姓求师学艺的精神永远是后世习医者的光辉典范 。



叶天士

中医药文化.jpg

中医中药历万年   ,

防微杜渐代代传 。

努力学习中医药   ,

;す灞χ赜谔 。


叶天士


叶桂(公元1666年~公元1745年)   ,字天士   ,号香岩   ,别号南阳先生 。江苏吴县(今苏州)人 。祖籍安徽歙县   ,其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居苏州   ,居上津桥畔   ,故叶桂晚年又号上津老人 。叶桂是清代著名医学家   ,四大温病学家之一 。


叶桂从小熟读《内经》、《难经》等古籍   ,对历代名家之书也旁搜博采 。不仅孜孜不倦   ,而且谦逊向贤;不仅博览群书   ,而且虚怀若谷、善学他人长处 。叶桂信守“三人行必有我师”的古训   ,只要比自己高明的医生   ,他都愿意行弟子礼拜之为师;一听到某位医生有专长   ,就欣然而往   ,必待学成后始归 。从十二岁到十八岁   ,他先后拜过师的名医就有十七人   ,其中包括周扬俊、王子接等著名医家   ,无怪后人称其“师门深广” 。



【主要成就】

叶桂本来就“神悟绝人”、聪明绝世   ,加之这样求知如渴、广采众长   ,且能融会贯通   ,因此自然在医术上突飞猛进   ,不到三十岁就医名远播 。除精于家传儿科   ,在温病一门独具慧眼、富于创造之外   ,天士可谓无所不通   ,并在许多方面有其独到的见解和方法 。在杂病方面   ,他补充了李东垣《脾胃论》详于脾而略于胃的不足   ,提出“胃为阳明之土   ,非阴柔不肯协和”   ,主张养胃阴;在妇科方面   ,阐述了妇人胎前产后、经水适来适断之际所患温病的症候和治疗方法;他对中风一症有独到的理论和治法;他还提出久病入络的新观点和新方法   ,如此等等   ,不一而足 。由于精研古籍   ,他还十分善于运用古方 。


叶桂最擅长治疗时疫和痧痘等症   ,是中国最早发现猩红热的人 。在温病学上的成就   ,尤其突出   ,是温病学的奠基人之一 。清代乾隆以后   ,江南出现了一批以研究温病著称的学者 。他们以叶天士为首   ,总结前人的经验   ,突破旧杠杠   ,开创了治疗温病的新途径 。叶桂著的《温热论》   ,为我国温病学说的发展   ,提供了理论和辨证的基础 。他首先提出“温邪上受   ,首先犯肺   ,逆传心包”的论点   ,概括了温病的发展和传变的途径   ,成为认识外感温病的总纲;还根据温病病变的发展   ,分为卫、气、营、血四个阶段   ,作为辨证施治的纲领;在诊断上则发展了察舌、验齿、辨斑疹、辨白疹等方法 。清代名医章虚谷高度评价《温热论》   ,说它不仅是后学指南   ,而且是弥补了仲景书之残缺 。其功劳很大 。



【主要著作】


叶桂生前伤病盈门、日日忙于诊治病人   ,无暇亲笔著述 。他留给后学者的宝贵医学著作   ,全部都是他的门人和后人搜集、整理的结果 。其主要著作有《温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等 。



【历史评价】


在整个中国医学史上   ,叶桂都是一位具有巨大贡献的伟大医家 。后人称其为“仲景、元化一流人也” 。他首先是温病学派的奠基人物   ,又是一位对儿科、妇科、内科、外科、五官科无所不精、贡献很大的医学大师 。史书称其“贯彻古今医术”   ,他是当之无愧的 。无论其医学理论   ,还是治学态度都是值得后人珍惜和学习的宝贵遗产 。特别是他那种谦恭好学、改名换姓求师学艺的精神永远是后世习医者的光辉典范 。