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我国第一部传染病专著
2020-02-06

中医药文化.jpg

温疫一书开先河 ,
专研传染有创举。
科学见解难可贵 ,
创新学说病疾退。


我国第一部传染病专著--《温疫论》


《温疫论》分上下两卷 ,明代吴又可撰于崇祯十五年壬午(1642年)。吴又可在《温疫论》中创立了“戾气”病因学说 ,强调温疫与伤寒完全不同 ,明确指出“夫温疫之为病 ,非风、非寒、非暑、非湿 ,乃天地间别有一种异气所感”。创立了表里九传辨证论治思维模式 ,创制了达原饮等治疗温疫的有效方剂。

01?作者简介

吴有性 ,字又可 ,吴县(今江苏苏州)人 ,生活于明代晚期。当时吴县连年疫病流行 ,一巷百余家 ,无一家幸免 ;一门数十口 ,无一口幸存。他痛感时医执伤寒法治温疫不效 ,遂发奋探求 ,结合自己的临床实践而成《温疫论》一书 ,别开温疫证治之法门。


02?内容简介

其一 ,创立“戾气”病因学说。吴氏强调温疫与伤寒完全不同。他明确指出:“夫温疫之为病 ,非风、非寒、非暑、非湿 ,乃天地间别有一种异气所感。”这种异气 ,吴氏为之命名为“戾气”。戾气侵入人体的途径是自口鼻而入。传播的方式有两种:有天受——通过自然环境而感染 ,有传染——通过接触患者而感染。此二者只是传播方式的不同 ,只要感染的是同一种戾气 ,那么“所感虽殊 ,其病则一”。吴氏认为 ,“气者 ,物之变也” ,因此 ,他设想最为理想的治疗是特效治疗 ,“能知以物制气 ,一病只有一药 ,药到病已 ,不烦君臣佐使、品味加减之劳。”在当时的条件下 ,吴氏也是苦于此气“无象可见 ,况无声无臭” ,“其来无时 ,其着无方” ,“何能得睹得闻?人恶得而知是气?”但他的这种设想是具有超前意识的科学设想。

其二 ,创立表里九传辨证论治思维模式。这一辨证模式是围绕“驱邪外出”这样一个中心展开的。吴氏认为伤寒中脉络 ,因表入里。温疫之气从口鼻而入 ,初起则邪伏膜原 ,在不表不里之间。创制达原饮以疏利膜原 ,溃散邪气。邪溃之后 ,可能出表 ,越于三经 ,可汗而已 ;也可能达里 ,内传于胃 ,可下而解。治疗上的特点是“注意逐邪勿拘结粪”、“下不厌早”、“下不以数计”。温疫后期可能有顺、逆两种情况。顺者 ,表里气相通 ,里邪下而去之 ,表邪或从战汗而解 ,或从癍出而化。逆者 ,则应根据邪正虚实的情况酌情论治。


03?影响评价

吴又可的 《温疫论》是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作 ,是中医理论原创思维与临证实用新法的杰出体现 ,揭开了中医治疗外感热病的新篇章。温疫学说对戴天章、杨栗山等医家均有重要影响 ,从而奠定了温疫学派的学术根基。


祝好朋友福如东海滔滔至 ,财似春潮滚滚来!

我国第一部传染病专著

中医药文化.jpg

温疫一书开先河 ,
专研传染有创举。
科学见解难可贵 ,
创新学说病疾退。


我国第一部传染病专著--《温疫论》


《温疫论》分上下两卷 ,明代吴又可撰于崇祯十五年壬午(1642年)。吴又可在《温疫论》中创立了“戾气”病因学说 ,强调温疫与伤寒完全不同 ,明确指出“夫温疫之为病 ,非风、非寒、非暑、非湿 ,乃天地间别有一种异气所感”。创立了表里九传辨证论治思维模式 ,创制了达原饮等治疗温疫的有效方剂。

01?作者简介

吴有性 ,字又可 ,吴县(今江苏苏州)人 ,生活于明代晚期。当时吴县连年疫病流行 ,一巷百余家 ,无一家幸免 ;一门数十口 ,无一口幸存。他痛感时医执伤寒法治温疫不效 ,遂发奋探求 ,结合自己的临床实践而成《温疫论》一书 ,别开温疫证治之法门。


02?内容简介

其一 ,创立“戾气”病因学说。吴氏强调温疫与伤寒完全不同。他明确指出:“夫温疫之为病 ,非风、非寒、非暑、非湿 ,乃天地间别有一种异气所感。”这种异气 ,吴氏为之命名为“戾气”。戾气侵入人体的途径是自口鼻而入。传播的方式有两种:有天受——通过自然环境而感染 ,有传染——通过接触患者而感染。此二者只是传播方式的不同 ,只要感染的是同一种戾气 ,那么“所感虽殊 ,其病则一”。吴氏认为 ,“气者 ,物之变也” ,因此 ,他设想最为理想的治疗是特效治疗 ,“能知以物制气 ,一病只有一药 ,药到病已 ,不烦君臣佐使、品味加减之劳。”在当时的条件下 ,吴氏也是苦于此气“无象可见 ,况无声无臭” ,“其来无时 ,其着无方” ,“何能得睹得闻?人恶得而知是气?”但他的这种设想是具有超前意识的科学设想。

其二 ,创立表里九传辨证论治思维模式。这一辨证模式是围绕“驱邪外出”这样一个中心展开的。吴氏认为伤寒中脉络 ,因表入里。温疫之气从口鼻而入 ,初起则邪伏膜原 ,在不表不里之间。创制达原饮以疏利膜原 ,溃散邪气。邪溃之后 ,可能出表 ,越于三经 ,可汗而已 ;也可能达里 ,内传于胃 ,可下而解。治疗上的特点是“注意逐邪勿拘结粪”、“下不厌早”、“下不以数计”。温疫后期可能有顺、逆两种情况。顺者 ,表里气相通 ,里邪下而去之 ,表邪或从战汗而解 ,或从癍出而化。逆者 ,则应根据邪正虚实的情况酌情论治。


03?影响评价

吴又可的 《温疫论》是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作 ,是中医理论原创思维与临证实用新法的杰出体现 ,揭开了中医治疗外感热病的新篇章。温疫学说对戴天章、杨栗山等医家均有重要影响 ,从而奠定了温疫学派的学术根基。


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